Sin perder su majestuosidad en una década, Interestelar, la famosa película del premiado Christopher Nolan sigue triunfando en todo el mundo por su aparato científico, visual y sonoro. Este año, cuando se cumplen diez años de su lanzamiento, la película llegó a las salas de cine el día 11 de este mes, por apenas un ...
O amor decodifica o racional

Sin perder su majestuosidad en una década, Interestelar, la famosa película del premiado Christopher Nolan sigue triunfando en todo el mundo por su aparato científico, visual y sonoro. Este año, cuando se cumplen diez años de su lanzamiento, la película llegó a las salas de cine el día 11 de este mes, por tan sólo un día, y se hizo con el favor de los espectadores.
No es raro que alguien diga lo mucho que le gusta esta película, y por eso es indispensable hablar de toda la construcción de un relato genial que se basa en los artificios de una emoción primaria: el amor. El largo metraje ha contado con el asesoramiento del físico Kip Thorne en sus investigaciones, y ha eliminado todo recurso visual de tirar del hilo. Pero la verdad es que nosotros, los seres humanos, nos ligamos a las historias cuando estamos magnetizados por los sentimientos.
Portanto, é disertando monólogos e diálogos sobre amor que os irmãos Nolan tecem o emaranhado de fios que a história sobre viagem no tempo nos enreda.
Famosos, y criticados, por explicar demasiado bien los conceptos físicos que abordan en sus películas, sin embargo, en un intento de garantizar la máxima identificación del público, los hermanos Nolan se metieron de lleno en la construcción de las bases de su historia. Falar sobre o amor é uma fuga comum, mas eficaz, num filme que aborda teorias tão complexas para a maioria das pessoas.
En el mundo actual, en su prometedor desarrollo en el campo de la IA, cada vez más capaz tecnológicamente, ya sea de viajar en el espacio-tiempo o de construir sociedades fuera de la Tierra, una cosa no cambia, la humanidad participa en sus jornadas con la "casa" que habita, en cuerpo y complejidad, el ser. Y para além de sermos produto do que vivemos, somos igualmente produto de milhares de anos de uma espécie que evolui todos os dias, constantemente, através também da linguagem de comunicação e do sentimento.
El personaje de Murphy, junto con su padre, Cooper, protagonizan la historia en una especie de Paradoxo dos Gêmeos, pero nos conectan no por los hechos científicos, sino por la relación. Pai e filha estimulam a identificação dos espectadores, seja através da conexão de ambos ou pelo posterior afastamento no relacionamento. En primer lugar, Cooper muestra a un padre apasionado por criar, educar, estimular y compartir intereses e ideas, aunque a menudo de forma poco ortodoxa.
En el transcurso de la historia, queda claro que cada uno de sus hijos desarrolla un poco su personalidad, ya sea por la curiosidad científica o por la práctica de la vida. Sin embargo, Cooper hace una importante observación: que los seres humanos desde el momento en que se convierten en países pasan a estar vivos con la misión de convertirse en recuerdos para sus hijos. Logo, ele conclui que não está pronto para reduzir-se apenas a isso, ao amor parental, pois ainda possui chamados a cumprir que são aspirações individuais.
Interestelar pone repetidamente en jaque lo emocional frente a lo racional, ya sea sutilmente o en decisiones importantes para el enlace de la historia, detalles que desagradan a muchos que se enzarzan en la película sólo por cunho científico. Pero el hecho es que se trata de arte, y no de un arte científico. Para asegurar las tramas, los Nolan recurren al terreno sentimental, nada más seguro para amenizar la tensión y el esfuerzo mental que provoca la película. Por ejemplo, en la historia, una de las prerrogativas para realizar la misión Lazarus, en busca de un planeta "parecido" a nuestras condiciones en la Tierra, era no tener vínculos emocionales, como familia e hijos. Esto se debe a que, una vez más, la historia nos muestra que siempre estamos entre el proceso de elección entre lo racional y lo emocional, y que el saldo de la elección puede ser positivo o negativo.
Otra cena importante es la que Cooper dialoga con el personaje de Amélia: el científico intenta convencer al equipo para que visite uno de los planetas de la misión Lazarus, que ofrece buenos datos sobre la condición de vida humana. Por lo tanto, se trata del planeta en el que el científico encargado de destruirlo era también su ex amante. Como el tiempo y los recursos eran primordiales en la misión, Cooper pensó que el envolvimiento emocional del científico estaba envidiando la decisión del científico, por lo que acabó decidiendo no ir al planeta en cuestión.
Durante esta discusión Amélia justifica, en una de las frases que se ha convertido en una de las más famosas del cine, que tal vez, al igual que los científicos, los seres humanos deberían incluir el amor en la ecuación de las decisiones, ya que todavía no entendemos por completo este sentimiento, y que puede ser una parte de las leyes de la vida que todavía desconocemos. "El amor es la única cosa que somos capaces de percibir y que trasciende las dimensiones del tiempo y del espacio". Mais uma vez racional versus emocional.
En las escenas finales, Cooper encuentra una forma de ayudar a la humanidad a entender mejor los misterios del universo, se conecta con el amor que siente por su hija y le entrega los datos del interior del agujero negro que encuentra. En este momento, los Nolan dan un giro a la narrativa del amor contra la ciencia, y muestran que para avanzar, ambos necesitan dar el apoyo necesario a la humanidad, en cooperación.
Percibe aquí el camino de la narración, Cooper encuentra dentro de sí una forma de enviar el mensaje, y el amor por la hija es el medio utilizado para enviar el mensaje. La habitación de su hija, que en general es un lugar importante para un hombre, junto con la curiosidad científica que él mismo había estimulado en ella, se convirtió en el medio para enviar el mensaje. O sea, el cuarto, el estante, los libros que guardaba, eran el medio para su mensaje. Los datos, que la humanidad necesitaba para el desarrollo científico, eran el mensaje, y el amor era la conexión para que esto se transmitiera y entendiera de padres a hijos.
Hay muchas críticas al hecho de que el roteiro haya optado por faltar al amor cuando era el momento crucial para entregar ideas científicas, principalmente en una película de consultoría y estudios realizados en el campo de la física. Sin embargo, Nolan, al igual que Cooper, utilizan el amor para descifrar complejos mensajes y conceptos científicos para su público, como Tesseract y la realidad de cinco dimensiones. De nuevo: racional versus emocional del público.
El miedo y la ansiedad hacen que la humanidad busque al máximo la estabilidad social que la naturaleza del caos nos da, pero ¿qué hace el amor por nosotros? Tal vez la respuesta sea que ese sentimiento funciona como una conexión que nos une en busca de esa estabilidad social, no ouvir o outro, no decodificar un mensagem através de signos que decoramos nas expressões de quem amamos. Tal vez este sentimiento funcione como una dimensión mayor que se une, mientras que la naturaleza del caos nos afecta. Tal como un padre que sufre todos los percances pero mantiene el miedo, el miedo de la promesa de volverse para salvar a su hija de la idea del abandono, que por consiguiente lleva a la cueva a lo que la humanidad necesita.
O roteiro deixa claro que seremos nós mesmos a salvarnos. Sin embargo, el padre que estaba haciendo la misión era el mismo que entregaba los datos a través de los libros. Somos nosotros los que avanzamos no sólo con la teoría física, sino con nuestra capacidad humana de unirnos, de superar, de confiar en las promesas y de cumplirlas. Decodificar mensajes y crear. Todas las leis físicas son inegáveis para o cunho científico da viagem no tempo, da exploração no universo, da possibilidade de vida, do progresso, mas somos nós, em nossa subjetividade, a cola, a conexão, através do emocional, da observação e do racional, tudo junto, que criamos a realidade que une essas leis. Una briga eterna entre lo racional y nuestro furtivo emocional.